2019年，貝聿銘的辭世引人扼腕；圣母院火難令人惋惜，雖遠隔千山，不到幾分鐘，國內已熱議一片。這些場(chǎng)景如果放在70年前，便絕無(wú)可能發(fā)生。即便40年前，圣母院火情傳到國內也要晚上好幾天，出現在幾份報紙并不顯要位置則更晚；而長(cháng)期生活在國外的華裔建筑設計師逝世的消息，也只能在幾周后的某本雜志上出現。我們生活的社會(huì )，在信息洪流中，不斷奔涌向前。幾乎所有行業(yè)、領(lǐng)域，以及社會(huì )文化現象，都被這股洪流推搡著(zhù)前進(jìn)。

　　生活文化革新：

　　能稱(chēng)得上洪流，必有其過(guò)人之處。將不可能變?yōu)榭赡?，才是趨勢存在的必然?/p>

　　2019年，垃圾分類(lèi)開(kāi)始在上海實(shí)施，而后幾大城市跟進(jìn)。一時(shí)間，各種傳單、故事、段子涌現，儼然一股文化風(fēng)潮襲來(lái)。

　　曾幾何時(shí)，國內大小城市早已拋出垃圾分類(lèi)概念，街頭成雙的垃圾桶、超市各色的垃圾袋、巷口的宣傳頁(yè)也不時(shí)告誡人們，垃圾雖小卻不可隨便。然而數十年間，人們依舊提著(zhù)垃圾不會(huì )分類(lèi)。

　　而今，有著(zhù)環(huán)境危機帶來(lái)的需求，有著(zhù)政策法規帶來(lái)的約束，有著(zhù)人們對美好環(huán)境的訴求，但同樣關(guān)鍵的是，知識迅速普及且傳播效果與以往大相徑庭。站在垃圾桶邊掃一掃描便知如何分類(lèi)，社交媒體上熱議成風(fēng)帶來(lái)了監督效應……與其說(shuō)是分類(lèi)政策帶來(lái)的信息匯集，不如說(shuō)是信息發(fā)達后帶來(lái)了推行便利。持續了數十年的不可能變成了可能。

　　同樣變成可能的，還有大量城市中老年群體和農村居民，在2019年學(xué)會(huì )了上網(wǎng)購物?！跋M下沉”榮登熱詞榜，原來(lái)只有在大城市白領(lǐng)群體中流行的消費潮流，刮到了原來(lái)遠離網(wǎng)絡(luò )、遠離商業(yè)地產(chǎn)的群體中。如今，媽媽爸爸們的網(wǎng)購熱度絲毫不亞于年輕人。

　　消費下沉，打開(kāi)的不僅是大城市的中老年群體市場(chǎng)，更有廣袤國土上除大都市以外的所有地區。有人測算，消費下沉市場(chǎng)囊括近三百個(gè)地級市、三千個(gè)縣城、四萬(wàn)個(gè)鄉鎮、六十六萬(wàn)個(gè)村莊，約10億人口。僅網(wǎng)絡(luò )商務(wù)拓展的下沉市場(chǎng)，已造就了上市企業(yè)。僅2019年上半年，拼多多就實(shí)現營(yíng)收同比增長(cháng)169%；平均月活躍用戶(hù)數量3.66億。日前，一份《中國居民消費升級報告（2019）》直言：下沉市場(chǎng)消費升級值得特別關(guān)注，農村民居人均消費支出實(shí)際同比增速高于城鎮居民，三線(xiàn)城市與農村居民的消費信心更加強烈。

　　傳統文化變革：

　　大眾與精英文化的變幻莫測

　　同樣把不可能變成可能的，還有大眾文化與精英文化之間的變幻莫測。

　　2019年是王懿榮發(fā)現甲骨文后的第120個(gè)年頭。在過(guò)去兩個(gè)甲子中，前一個(gè)甲子，普羅大眾無(wú)從得知甲骨文為何物，而后一個(gè)甲子雖有大量專(zhuān)家學(xué)者研究，國家力量保護發(fā)掘，大眾也很少有機會(huì )獲知其中奧義。

　　當下則不同，不論是國博展覽，還是一系列文化活動(dòng)和文創(chuàng )產(chǎn)品，抑或是聲光電合一、兒童皆能參與的知識普及，其對象直接就是對甲骨知之甚少的大眾。雖難以考證，但可以肯定的是：當今知道甲骨文，且能認出幾個(gè)字的人，絕對比甲骨文誕生的殷商時(shí)代多得多。甲骨文從少數貴族知識階層掌握的信息工具，變成了大眾都津津樂(lè )道的文化常識。

　　而另一方面，文化的精英與大眾界限也在模糊。8月16日，《人世間》《牽風(fēng)記》《北上》《主角》《應物兄》5部作品問(wèn)鼎茅盾文學(xué)獎，《北上》作者徐則臣成為首位“70后”獲獎?wù)?。繼而迎來(lái)的是書(shū)店中嚴肅文學(xué)，甚至是“茅獎”專(zhuān)柜的火熱，有書(shū)店表示，辛苦經(jīng)營(yíng)的“諾獎專(zhuān)柜”仍不如“茅獎專(zhuān)柜”銷(xiāo)量好。同時(shí)帶動(dòng)的還有過(guò)往的“茅獎”杰作，有統計顯示，路遙《平凡的世界》和霍達《穆斯林的葬禮》在“茅獎”作品中最為暢銷(xiāo)，累計銷(xiāo)量紛紛超過(guò)了300萬(wàn)冊。個(gè)中原因，有嚴肅文學(xué)市場(chǎng)生命力依然旺盛的必然，也蘊含著(zhù)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代傳播效果的驚人力量。

　　然而，樂(lè )觀(guān)的并不是所有行業(yè)。2019年是京劇藝術(shù)家楊寶森誕辰110周年，京劇界撫今追昔，緬懷憑吊，社會(huì )大眾卻知之甚少。當下，即便是“四大須生”的紀念專(zhuān)場(chǎng)，關(guān)注人數恐怕遠不比票房排行后幾名的影片。曾幾何時(shí)，戲曲幾乎壟斷了清末民初大眾文化娛樂(lè )市場(chǎng)?；ㄑ胖疇幊掷m百年，而當下，曾經(jīng)的“花部”、大眾文化京劇，也“淪落”為不折不扣的“雅部”，奉為“國粹”而被束之高閣。

　　這或許就是在時(shí)代洪流中，大眾與小眾變幻莫測的不確定性使然。

　　大眾文化鼎新：

　　素材是無(wú)盡的

　　如果在100年前，電影與京劇相比，絕對算得上“小眾”，只有在大城市才零星有幾家電影院。如今，影院建設幾乎是各地市新開(kāi)發(fā)地區的必備選項，是都市文化生活的主流標配。

　　如今，一年電影票房收入便超600億元，這一數字可謂不凡。同樣不凡的，還有國產(chǎn)影片的狂飆突進(jìn)。年初，《流浪地球》幾乎壟斷春節檔期。不僅是46.5億元票房，更重要的是大眾對國產(chǎn)科幻影片重振信心。7月26日，《哪吒之魔童降世》問(wèn)鼎2019票房榜首。一個(gè)流傳數百年，被無(wú)數說(shuō)書(shū)藝人、傳統小說(shuō)、民間曲藝發(fā)揮到極致，甚至無(wú)法再演繹出花樣的題材，竟在這一代動(dòng)畫(huà)人手中奪胎換骨，造就49.7億元票房，獨霸2019電影暑期檔。在國慶檔，《我和我的祖國》《中國機長(cháng)》分別以適合當代觀(guān)眾的手法，再次“定義”了主旋律影片，各自近30余億元票房，市場(chǎng)沸騰。不同題材，但都取自真實(shí)故事，足令觀(guān)眾淚目。這般現象，在歷年影片行情中鮮見(jiàn)。

　　信息的發(fā)達，令精英文化變成了大眾普惠，這恐怕還不夠，本就是大眾文化的元素，借助著(zhù)推陳迭代的信息手段，變得更加大眾化、現代化與多樣化，甚至有時(shí)，人們會(huì )產(chǎn)生這樣的錯覺(jué)：在充斥著(zhù)各路信息和先進(jìn)技術(shù)的時(shí)代，仿佛真就無(wú)所不能。

　　商業(yè)文化變遷：

　　信息并非萬(wàn)能

　　有些東西卻真難以萬(wàn)能。比如，持續了一年有余的ofo共享單車(chē)退費；比如，互聯(lián)網(wǎng)咖啡瑞幸的“培育市場(chǎng)”。

　　時(shí)至年底，ofo共享單車(chē)持續了一年多的浩大的押金退還工作仍未完成。這期間，該企業(yè)也曾嘗試和互金平臺合作，將押金改頭換面，而對于排著(zhù)隊退押金的用戶(hù)而言，似乎是將難以實(shí)現的債權變成了更加虛無(wú)縹緲的“空中樓閣”。今年11月，他們又上線(xiàn)了“天天返錢(qián)”活動(dòng)，號稱(chēng)“無(wú)需排隊，直接退還押金”。但實(shí)際上，“套路滿(mǎn)滿(mǎn)”依舊讓人叫苦。

　　對比前者，互聯(lián)網(wǎng)咖啡卻更加充滿(mǎn)真實(shí)感與希望，繼上年度虧損8億元后，瑞幸依然堅持培養國內消費者咖啡消費習慣。在第三季度財報公布后，人們發(fā)現，該企業(yè)凈收入同比增長(cháng)了540.2%，門(mén)店達到3680家，成績(jì)可謂喜人。然而，另一方面，5.3億元的凈虧損，也仍令人揪心。

　　作為這一輪互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng )投，以新業(yè)態(tài)創(chuàng )生起步，大多經(jīng)歷燒錢(qián)、搶占市場(chǎng)、培養消費習慣的歷程，然而歸宿各不相同：有的“功成名就”，在賽道內獨霸；有的仍舊走在燒錢(qián)與培養市場(chǎng)的艱辛道路上；而有些債務(wù)纏身、困局難解。而這番新業(yè)態(tài)的創(chuàng )生歷程和創(chuàng )業(yè)故事，都成為這個(gè)時(shí)代社會(huì )文化的必備元素，留存于時(shí)代記憶中。

　　站在2019年末放眼未來(lái)，大面積的5G商用近在咫尺，諸多更令人不敢奢想的新現象呼之欲出，以移動(dòng)互聯(lián)為代表的當代信息技術(shù)，似乎無(wú)所不能，也好像確實(shí)難以萬(wàn)能。面對人們的想象，它似乎可以突破一切，甚至有時(shí)，人們希望互聯(lián)網(wǎng)可以“萬(wàn)能”一次，令那些想象的夢(mèng)境變?yōu)楝F實(shí)。然而，即便背負再多希望，事物發(fā)展仍不能擺脫客觀(guān)規律，不能超越人的認知邊界、不能跨過(guò)社會(huì )的接受水平。不過(guò)，可喜的是，進(jìn)步與界限，在不斷磨合撕扯中，裹挾著(zhù)、推動(dòng)著(zhù)、激勵著(zhù)這個(gè)世界不斷向前。